Renewing Islamic Theology According to Muhsin Abd al-Hamid: An Analytical Study

, ,August 2026 ,Pages 713-721

Authors

Asst.L.Mahdi Hama Saeed Mohammed1

DOI logo 10.17656/jzsb.12419

Keywords

Abstract

Throughout its long history, Islamic theology (*) has played multiple roles, most notably defending the tenets of Islam against internal and external philosophical and theological objections. Later, it evolved into scholastic forms with complex terminology and inherited dialectical methods. In several of his books, Muhsin Abd al-Hamid points out that the problem with “classical theology” lies not in its initial focus on doctrine, but rather in the fact that much of its content and tools have become rigid frameworks that fail to produce genuine conviction for contemporary individuals, nor do they establish an effective connection between faith and action within the social and cultural landscape.

This research examines Dr. Muhsin Abd al-Hamid’s project to renew Islamic theology, viewing it as a conscious attempt to reconnect doctrine with revelation and reality, liberating it from “Aristotelian constraints” and from the later scholastic frameworks that have deepened the disconnect between faith and life. The research begins with a central question: How did Abd al-Hamid formulate a new theological methodology that severed the link between the formulation of doctrine and Aristotelian logic, establishing instead a “Quranic methodology” based on innate human nature and the signs of the universe, integrating revelation and reason within a broader civilizational project?

The research concludes that Abd al-Hamid’s renewal of theology (*) is a renewal in function, methodology, and language: from defensive to constructive discourse, and from conventional argumentation to living Qur’anic certainty, with a recommendation to rewrite university-level theological texts according to this perspective.

References

  1. • ابن تيمية، تقيّ الدين أحمد. (د.ت). الرد على المنطقيين. بيروت: دار الكتب العلمية.
  2. • ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد. (1981). كتاب العِبَر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر (خليل شحادة، ضبط المتن؛ سهيل زكار، مراجعة). بيروت: دار الفكر.
  3. • الإيجي، عضد الدين. (1999). المواقف في علم الكلام. بيروت: عالم الكتب، دار سعد الدين.
  4. • التفتازاني، سعد الدين. (1998). شرح المقاصد (عبد الرحمن عميرة، تحقيق؛ ط2، ج1). بيروت: عالم الكتب.
  5. • الجرجاني، علي بن محمد بن علي. (1982). التعريفات (إبراهيم الإبياري، تحقيق). القاهرة: دار الريان للتراث.
  6. • جدعان، فهمي. (1988). أسس التقدم عند مفكري الإسلام في العالم العربي. عمّان: دار الشروق.
  7. • خان، وحيد الدين. (1987). الدين في مواجهة العلم (ظفر الإسلام خان، تعريب؛ عبد الحليم عويس، مراجعة). بيروت: دار النفائس.
  8. • خان، وحيد الدين. (2007). الإسلام يتحدّى: مدخل علمي إلى الإيمان (ظفر الإسلام خان، تعريب؛ عبد الصبور شاهين، مراجعة). القاهرة: مكتبة الرسالة.
  9. • الرفاعي، عبد الجبار. (2023). مقدمة في علم الكلام الجديد (ط3). بيروت: مركز دراسات فلسفة الدين.
  10. • شبلي النعماني. (2012). علم الكلام الجديد (جلال السعيد الحفناوي، ترجمة). القاهرة: المركز القومي للترجمة.
  11. • صبري، مصطفى. (2021). موقف العقل والعلم والعالَم من ربّ العالمين (عبد القادر محمد علي، تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية.
  12. • عبد الحميد، محسن. (1984). أزمة المثقفين تجاه الإسلام في العصر الحديث (ط1). بغداد: دار العدالة للنشر والتوزيع.
  13. • عبد الحميد، محسن. (1987). الفكر الإسلامي: تقويمه وتجديده. (مكان النشر غير مذكور).
  14. • عبد الحميد، محسن. (1989). الإسلام والتنمية الاجتماعية (ط1). جدة: دار المنارة للنشر والتوزيع.
  15. • عبد الحميد، محسن. (1992). المنهج الشمولي في فهم الإسلام (ط1). دار إحسان.
  16. • عبد الحميد، محسن. (1994). النورسي متكلم العصر الحديث. (مكان النشر غير مذكور).
  17. • عبد الحميد، محسن. (1996). تجديد الفكر الإسلامي (ط1). (مكان النشر غير مذكور).
  18. • عبد الحميد، محسن. (2015). العقائد الإسلامية في ضوء العلم والعقل والوحي. مكتب التفسير للنشر والإعلان.
  19. • عبد الحميد، محسن. (2015). المشروع الإسلامي المعاصر أمام التحدّيات (ط1). دار الفتح للدراسات والنشر.
  20. • الفارابي. (1996). إحصاء العلوم (علي بو ملحم، تقديم). بيروت: دار الهلال.
  21. • النجار، عبد المجيد. (1991). واقعية المنهج الكلامي ودورها في مواجهة التحديات الفلسفية المعاصرة. مجلة المسلم المعاصر.
  22. • النورسي، بديع الزمان سعيد. (1999). كليات رسائل النور: الملاحق (3) (إحسان قاسم الصالحي، ترجمة؛ ط3). القاهرة: شركة سوزلر للنشر..
  23. • النورسي، بديع الزمان سعيد. (2001). كليات رسائل النور: المكتوبات (إحسان قاسم الصالحي، ترجمة؛ ط3). القاهرة: شركة سوزلر للنشر
Statistics
  • Article view321
  • Downloads6
  • First online2 August 2026
  • Published at2 August 2026

  • RIS
  • BibTeX
  • EndNote
  • Mendeley
  • APA (7th edition)
  • MLA (9th edition)
  • Chicago
  • Harvard
  • IEEE
  • Vancouver